Свято — кр. форма ср. р. от святой. Пусто — кр. форма ср. р. (здесь в составе сказ.) от пустой. Свято место — святое место; чаще мн. святые места — места, которые пользовались когда-то особым почитанием у религиозных людей, напр., какой-нибудь город или монастырь, который связывали с жизнью какого-либо святого. Верующие охотно приезжали в такие места, и поэтому здесь всегда было много народу. Всегда найдётся тот, кто займёт освободившееся место. Говорится с уверенностью, что освободившееся место не останется свободным, всегда найдутся желающие его занять.
О Иван Васильевич занимал в общей квартире одну большую комнату, которую соседи звали комнатой для приезжающих. Все деревенские знакомые Ивана Васильевича.., попадая в город, ливались у него и нередко заживались [разг. жили] по нескольку дней, а то и недель. И теперь никто не удивлялся, что Иван Васильевич приехал не один. «Свято место пусто не бывает»,— вспомнила его жена слова одной старушки соседки (Н. Рыленков, Великая Росстань). Свято место пусто не бывает, придут другие и продолжат его дело точно так же, как сам Старик продолжил некогда дело своего предшественника (В. Комиссаров, Старые долги).
Семеро — собир. числит, в знач. сущ., т.е. «семь человек». Говорят, когда начинают какое-то дело без того, кто опоздал, или с упрёком тому, кто заставляет многих ждать себя.
О Дверь распахнулась. Быстрой, уверенной походкой в комнату вошёл Будённый.— Ну как? Все в сборе? — спросил он, привычным движением поправив усы.— Все, Семён Михайлович,— сказал Городовиков.— Одного Панченки нет.— Семеро одного не ждут,— твёрдо произнёс Будённый (А. Листовский, Конармия).— Я вас вызывал два часа назад,— раздражённо сказал директор..— У меня были люди,— как можно спокойнее ответил Мокшин, запасаясь терпением.— У них больше времени — могли и подождать.— У меня было семь человек, ..как раз по поговорке: «Семеро одного не ждут» (В. Попов, Закипела сталь).
Число семь, так же, как и у других народов, на Руси издавна считалось магическим. Память об отношении народа к числу семь как к числу, связанному с какими-то таинственными силами, сохранилась во многих пословицах и поговорках. Рискнём ещё раз, и если придётся отвечать — так за всё сразу, одновременно. Говорится в решимости сделать ещё что-нибудь недозволенное, рискованное, опасное, в добавление к уже сделанному.
О — Э, будь что будет. Семь бед — один ответ,— отмахнулся Четвертаков.— Я отвёл душу, а ты теперь ступай, докладывай по начальству (Н. Рыленков, На старой смоленской дороге). Прибор надо испытать. Андрей решил отправить бригаду Рейнгольда под свою ответственность. Семь бед — один ответ (Д. Гранин, Искатели).
Перед тем, как сделать что-нибудь серьёзное, тщательно всё обду-май, всё предусмотри. Говорится в качестве совета обдумать все возможные варианты действий перед началом какого-нибудь дела. О Можно при желании иронизировать над тогдашними руководителями футбола, старомодно следовавшими пословице «Семь раз отмерь, один раз отрежь», над их хлопотливым стремлением решительно всё предусмотреть и команду благословить в путь, что называется «с гарантией». Но хорошо, что так было . У вас стало правилом: эксперты отвечают за качество проекта наравне с его авторами, действуют по принципу: «Семь раз отмерь, раз отрежь». Ещё в Оренбурге, когда разговор подошёл к самому главному, к той минуте, когда две судьбы, как две тропинки, либо сливаются в одну, либо расходятся, Юра сказал: «Любовь с первого взгляда, Валя, это прекрасно, но ещё прекраснее любовь до последнего вздоха... Ты не обижайся, но лучше семь раз отмерить, а один раз отрезать...» (В. Степанов, Серп земли). — В том-то и дело, что ничего я не решил, Анна Павловна. То есть сначала действительно решил, а тут понял, что поторопился, и вот думаю: не лучше ли перерешить, пока не поздно. Мой друг, Фома Гвоздев, всегда говорил: семь раз отмерь, потом проверь да ещё примерь... (Н. Рыленков, У разорённого гнезда).
Говорится, когда проявляют слабость, жалость по отношению к кому-либо, уступают чьим-либо просьбам.
О [Михевна:] Молодой, красивый, одет как картинка; лошади, коляски какие! А сердце-то ведь не камень... (А. Островский, Последняя жертва).— А ведь у меня сердце не камень, ведь и я любила, думала о счастье (М. Алексеев, Хлеб — имя существительное).
|
|
С
